Falgilir

Asesinan al hijo de «El Chapo».

2008-05-09T11:49:27+01:00

Esto antes estaba feo, pero ahora estará mucho peor. Culiacán ha vivido una de las peores escaladas de violencia de su historia moderna en los últimos veinte días. Hace no más de una semana se encontraron varias narcomantas supuestamente firmadas por Arturo Beltrán Leyva, capo sinaloense de la droga y jefe de una de las bandas de sicarios más peligrosas de México, en las que se leían proclamas a favor de su hermano Alfredo Beltrán Leyva. Yo, como culichi, he leído y escuchado de todo en los rumores que circulan por la ciudad y narré la situación en el artículo pasado; situación que escuché del relato de un conocido. Arturo Beltrán culpa a Joaquín Guzmán y a Ismael Zambada por la captura de su hermano, situación que provoca la ruptura de la agrupación conocida como «Alianza de Sangre». Dicho conocido también me platicó que Arturo Beltrán entró en negociaciones con Vicente Carrillo Fuentes, quien le envió varios comandos de Zetas para ayudarle a sacar a Los Pelones de la plaza sinaloense. Ahora, la noticia:

NOTICIA PUBLICADA EN EL NOROESTE DE CULIACÁN.

Confirman muerte de hijo de El Chapo

Edgar Guzmán murió en un enfrentamiento entre grupos rivales de narcotraficantes

Univ

09-05-2008 | 07:23 AM
MÉXICO._ Autoridades del gabinete de seguridad nacional confirmaron que ayer, durante un enfrentamiento con grupos de narcotraficantes en Culiacán, Sinaloa, fue asesinado Édgar Guzmán, uno de los hijos del líder del cártel de Sinaloa, Joaquín El Chapo Guzmán.

Fuentes de seguridad nacional confirmaron también que en el choque murieron dos guardaespaldas del hijo del líder del Chapo.

De acuerdo con las fuentes, la identidad de Edgar Guzmán está plenamente confirmada. El cártel de Sinaloa mantiene diversos enfrentamientos con otras organizaciones criminales por el control de territorio en diversos estados de la República.

Las disputas más fuertes son con el cártel del Golfo y con el de Juárez.

Enamorado de Culiacán.

2008-05-03T20:38:59+01:00

La guerra genera violencia, y esta siempre genera odio.
El odio alimenta a la venganza, que siempre termina en guerras.

Hay que estar muy enamorado.

Acerca del título diré que es un tanto sarcástico, pues aunque es verdad, considero que hay que estar o muy enamorado o muy loco para estar viviendo aquí. Esta vez estoy enojado de verdad. Enojado es palabra poco adecuada; cabría mejor la palabra «iracundo». Así se siente una persona que observa con impotencia cómo unos estúpidos destrozan lo que con el tiempo ha aprendido a amar. Este día estuve bastante cerca de la muerte, lo suficiente como para poder verle la cara.

A las 5:00 P.M. mi hermana y yo salimos de Galerías San Miguel, ubicada por la avenida Alvaro Obregón. Al llegar al semáforo que está frente al Wal-Mart México '68 -si, de nuevo el Wal-Mart -íbamos a cruzar cuando se puso en verde, pero en eso una camioneta pick-up venía a gran velocidad por la avenida México '68. Al toparse con el semáforo en rojo, lejos de detenerse aceleró aún más, pero no alcanzó a esquivar la guarnición de la curva y se volcó sobre el camellón de la Obregón. Tan pronto como ocurrió esto todo el tráfico espectador se puso de nuevo en circulación, incluyéndome, y al pasar al lado de la camioneta volcada pude ver cuando un agente de tránsito municipal atravesaba la calle corriendo para auxiliar al conductor. Eso me tocó una vena. Me hice a la orilla y detuve el coche, diciéndole a mi hermana que iba a ayudar al hombre.

Así comenzó una pesadilla que duró un minuto, pero que en mi mente parecía haber durado medio día. Apenas detuve el carro a una docena de metros de la camioneta volcada pude ver que otras dos camionetas cerradas se acercaban por la misma vía que la anterior. Y escuché los disparos; primero un AK-47, y un segundo después se le unía otro, y luego un tercero. Durante un eterno minuto estuvieron disparando tres rifles automáticos a una distancia no mayor de diez metros de mi vehículo. Instintivamente abrazé a mi hermana y me agaché junto con ella en los asientos, tranquilizándola. Miedo. Eso es lo que se siente cuando entre un pistolero y una persona indefensa solo se interpone un pedazo de tela relleno de esponja. El efecto que quieren producir los asesinos que tienen secuestrado a Culiacán da sus frutos. He visto armas, también detonándose, me han amenazado con pistola en mano directamente, he visto muertos, pero el miedo que se siente al estar en medio de una zona de fuego es diferente. Te hace ver que en realidad eres un impotente y un débil. Un objeto atrapado en una disputa ajena que está destinado a perecer en el momento en que lo deseé el autor del suceso. Y en todo momento veía el asiento; no dejaba de verlo, ni el mío ni el de mi hermana. Un asiento no detiene una bala de ese calibre.

Pero la balacera terminó los sicarios se fueron dejando un panorama desolado. Volteé a ver el vehículo de la víctima y estaba en llamas, pero yo ya no quería saber nada más. Tan pronto como dejé de escuchar los tiros, pusé reversa y salí de la escena. A menos de 400 metros está la casa de mis padres. Cuando iba a doblar la esquina miré por el retrovisor; un espectáculo macabro: la camioneta volcada había pasado cerca de cinco minutos cubierta de llamas y el conductor salió con vida. Arrastrándose, bañado en sangre y con rifle en mano, cruzando el boulevard a duras penas, haciendo señales a los conductores para que no lo arroyaran. En ese momento respiré y hasta sonreí por un segundo. Sonreí por lo crudo de la situación. Los pistoleros se fueron con la convicción de haberle matado, pero no fue así. Y lo más probable es que ni siquiera lo sepan. Esta noche la sangre seguirá corriendo en Culiacán, para completar de esa manera el círculo vicioso de la violencia. El ciclo que nunca termina y que tiene sumida a la ciudad en el más profundo de los terrores.

Por eso pienso que para vivir en Culiacán hay que estar muy loco, o tenerle mucho amor.

Culiacán; zona de guerra.

La guerra de carteles se ha vuelto más sangrienta que nunca. Ni siquiera en los tiempos de los pistoleros de Tierra Blanca se vió tanta crudeza y tanta sed de sangre como la demostrada en estos días en la ciudad. Cinco balaceras en una semana, producto del odio que han sembrado la Policía Ministerial, la Judicial y la Federal Preventiva. Los narcotraficantes se creen dueños absolutos de la ciudad, mientras las autoridades demuestran que en tiempos violentos se puede hacer uso de la represión. Las asociaciones delictivas han declarado la guerra a los departamentos policiacos.

El Debate de Culiacán | Policíaca.

El Debate de Culiacán | Fotogalería.

Ehui de Sonora.

PS: Los habitantes de Culiacán han perdido la vergüenza. La poca que les quedaba. Buchones: ¿ahora están contentos?

Actualización, 4 de mayo.

Ayer por la tarde hubo otro tiroteo en una casa de seguridad ubicada en la colonia Libertad. Pero el premio mayor se lo lleva la balacera que ocurrió en pleno centro de la ciudad hoy en la mañana. Lo raro del asunto es que en los noticieros no aparece nada relacionado con la noticia. En la calle Domingo Rubí, durante el mediodia de hoy hubo un enorme operativo llevado a cabo por fuerzas de élite de la Federal Preventiva. Al igual que la mayoría de los culichis, no se exactamente porqué fue la balacera ni tampoco el móvil del operativo realizado por la PFP. Lo que sí se es que el acceso al centro estuvo cerrado durante más de tres horas y acudieron muchos efectivos de la Policía Judicial y Municipal. También se que los sicarios que se acuertalaron en la Coppel querían matar a alguien. De lo que se habla también es de dos muertos y un tiroteo. En fin. Lamentable situación.

Yo solo me pregunto, ¿qué hacen las cadenas nacionales de noticias cuando su labor es informar al público? ¿Tan bien los tiene comprados y amaestrados el gobierno, que ni siquiera se atreven a mostrar al pueblo los rostros de los mafiosos que creen que las vidas de los culichis les pertenecen?

¡¡DAN ASCO!!

PS: Creo que mejor iré haciendo un diario.

Actualización, 5 de mayo.

Ayer por la noche me he enterado de dos cosas. La primera, la persona que sufrió el atentado que relato arriba. Es un vecino de la colonia Buenos Aires al que conozco bien, comandante de la Policía Ministerial corrupto hasta la médula. Parece ser que los carteles se quieren desembarazar de los departamentos que ahora les estorban. Los PM -como se conoce a los agentes ministeriales -en otros años sirvieron muy bien para levantar la impresionante red de narcotráfico que opera en los estados del norte de México. Ahora, con el nuevo plan de combate al narco del gobierno panista se ha forzado a los departamentos Federal, Judicial y Ministerial a integrarse a las operaciones militares, con lo que los, en otros tiempos, «chalanes» de los narcos han quedado atrapados en el fuego cruzado. Hoy en día, con los Zetas, los Pelones y los Mara operando en la región como sicarios, los ministeriales ya no son de utilidad.

Y la segunda cosa de que me he enterado es que existe fricción entre los socios de El Chapo Guzmán. Ayer por la noche un señor que trabaja para el famoso narcotraficante fue a la casa de mis padres para cancelar un compromiso que tenía con mi hermano, pues se iba a ir de la ciudad. El mismo señor nos relató la situación que se vive en las esferas medias del Cartel de Sinaloa. Los capos ya no confian en sí mismos. El Chapo Guzmán ha contratado a un puñado de zetas y maras para que le protejan. Arturo Beltrán ha visto caer a su hermano, El Mochomo, por culpa de la incompetencia de los Pelones de El Chapo y ha descargado su ira contra los ministeriales que hace un par de años eran sus aliados. El Azul se vuelve a aliar con los Carrillo. Y mientras los jefes no saben como poner orden al asunto, los «sirvientes» se traicionan y se matan entre sí en sus propias casas de seguridad.

Panorama deplorable. Ahora han aparecido unas mantas con mensajes supuestamente firmados por Arturo Beltrán. ¿Cuando va a detenerse la violencia? ¿Cuánta sangre tienen que derramar los narcos para quedar saciados?

Narcomantas.

Apunte sobre el Capitalismo.

2008-05-02T17:04:36+01:00

«Y Dios les envió maná del cielo.»

Creo que es de todos sabido que el Capitalismo siempre ha sido fuente de discusiones agrias pues, mientras unos afirman que es la doctrina económica que más oportunidades otorga para una vida de calidad, otros la reprueban por ser una conducta de consumo voraz y sin límites. Hace un par de días una persona hizo una pregunta en la sección de Yahoo! Respuestas y me pareció bien postear el tema en este blog. La pregunta era la siguiente:

"¿Qué modo de producción consideran que vendrá después del Capitalismo, como serán las relaciones de producción, cambiarán para mejorar a la humanidad o será la destrucción completa del Estado y de la humanidad? les agradezco su opinión..."

A esta pregunta, otro sujeto contestó:

"El capitalismo es lo que más gente ha sacado de la pobreza a lo largo de la Historia. Yo lo que espero es que se reduzca el intervencionismo del Estado (causa de los problemas que se suelen achacar al capitalismo) para que la pobreza desaparezca lo antes posible."

Sin embargo, debemos aclarar un par de cosas sobre el Capitalismo: De antemano diré que yo no defiendo que sea bueno, pero tampoco afirmo que sea malo. Es una alternativa, como tantas otras, para producir, desarrollar y progresar en una sociedad compleja.

Ahora, lo cierto: El Capitalismo no busca reducir la pobreza, solo aumentar el capital que, lógicamente, beneficiará a aquel que logre acrecentarlo. Aunado a esto tenemos que para que el capital crezca tiene que alimentarse de otros más pequeños. Estos capitales pequeños son los producidos por los campesinos, artesanos, labriegos, mineros, etc. Existe un segundo factor importante para la concentración y el consecuente crecimiento del capital, que es la idea de que el dinero aumenta con el tiempo, provocado por la especulación de intereses mediante la producción y la venta de lo producido. Y al final, la magia: el Capitalismo es una doctrina de conciencia, puesto que una minoría productiva fuera del círculo capitalista debe asumir las ideas de los compradores capitalistas, es decir «los poseedores» de los bienes con los que se puede adquirir. Así se ha hecho desde tiempos inmemoriales, cuando los grandes imperios compraban ejércitos con oro, un metal amarillento y brillante, para someter al principal encargado de que una nación funcionara: el pueblo.

Y luego, lo falso: La intervención del Estado en el mercadeo. Un mercado sin intervención estatal tiende con el tiempo a convertirse en un sistema anarco-capitalista. Se dejan de lado los subsidios, los límites de comercio, los productos básicos, se sentencia automáticamente a la desaparición de las clases baja y media-baja. No se integran a la clase media; simple y sencillamente son borrados del pueblo, puesto que no pueden existir si son forzados a marchar al ritmo de los grandes especuladores. Pensionados, ancianos, desempleados, autodidactas, pequeño comercio, todos son aplastados por conceptos subjetivos que no entran en su sistema de producción, como el overhead por producción, los derechos de patente y las utilidades por venta directa. Los precios de artículos tan vitales y tan versátiles se disparan, tal como hoy en día ya vemos un maíz o una caña destinados a convertirse en combustibles.

Por último dejo mi respuesta y la respuesta hecha al argumento de esta persona:

"Un nivel tan alto de capital como el que presenciamos en la actualidad, ya no se puede disolver de manera pacífica o momentanea. Solo hay una posible manera de que tanto capital explote: de manera violenta. El capital tiende a crear crispación y desgaste tanto social como ambiental, por lo que, en caso de que verdaderamente se colapsara el sistema, le seguiría o un sistema de absoluta anarquía, o un sistema totalitario, como ha sucedido en otros países. Y para que el capitalismo lograra convulsionarse haría falta una Guerra Mundial o un conflicto social crítico y enorme, al estilo de las revoluciones europeas del XVIII, o de las guerras de independencia americanas. Por eso creo que es muy poco probable que el capital se colapse. En muchos países que eran capitalistas, el régimen se ha derrumbado, y lejos de debilitarse solo se hace más fuerte.

Creo que el sistema que seguirá al capitalismo será una especie de perpetuación del mismo, en que los medios de generación de capital aceptarán su responsabilidad para con las fuentes explotadas -sociedad, ambiente, clase obrera, campesinado -y alcanzará una tendencia hacia el resarcimiento del desgaste natural y la pobreza. Se invertirá el capital en comunidades, medios de comunicación y proyectos humanistas. Hoy en día ya se ha logrado esto hasta cierto punto, en Europa en mayor medida, mediante desarrollo sustentable y protección ambiental. También muchos organismos han logrado crear bolsas de inversión para crear núcleos y pequeños sectores con calidad de vida."
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"El capitalismo es un sistema que hace que los pobres sean aun mas pobres, y si el intervencionismo de estado desapareciera tendrias cientos de mercados oligopolicos viviendo de plusvalias y de conceptos tan subjetivos como el overhead por produccion o los derechos de autor. Supongamos que tu eres un ingeniero: se te pagan 10 unidades por tu trabajo. Sin embargo, tu trabajo no produce nada, pues solo te encargas de pensar. Esos 10 deben obtenerse de alguien que produzca de verdad, por lo cual esos 10 los recolectan para ti de campesinos, mineros, ganaderos, artesanos, etc. Ahora, imagina que ganas 1000. El sistema que soporta este tipo de producción debe tener una base para pagarte esos 1000 a ti y a todo un circulo de ingenieros, por lo cual debe crear conceptos como intereses y valores comerciales. ¿Tienes dinero en el banco? Si la respuesta es SI: Meeeec! Equivocado, mi amigo. Tienes números en el banco, que simbolizan una idea denominada «dinero», el cual es soportado por toda la clase obrera productiva, porque al final de cuentas, la producción es la que sostiene al capital, y no los conceptos subjetivos como el valor de la marca o una franquicia."

«Esta mierda de mundo»

2008-04-02T11:47:55+01:00

El día de antier fui con mi esposa al supermercado Wal-Mart México 68, y lo que me tocó ver me ha colmado definitivamente la paciencia. Ante nosotros se llevó a cabo un evento que, aunque sucede con frecuencia en la ciudad de Culiacán, nunca lo había presenciado con tal desfachatez. Un sujeto que iba saliendo con su carrito de super lleno de compras iba a subir a su camioneta Ford Lobo, cuando unos tipos se le acercaron, en pleno estacionamiento pistolas en mano, amenazándole para que le acompañaran. Yo iba llegando al lugar, por lo que me tocó presenciarlo todo a plenas 3:00 P.M. y frente a una multitud de personas.

El crimen ya no tiene vergüenza. El telón se ha abierto para obras repulsivas y enfermas que siempre dejan como ambientación automóviles encendidos, con o sin tiros de arma de fuego, con o sin familias dentro mientras observan impotentes cómo unos personajes que juegan a verdugos se llevan al ser más amado de ellos, y como se queda en el ambiente ese tufo acre y esa tensa sensación que denota la certeza de que la muerte hará presencia al siguiente acto.

Culiacán es una ciudad deplorable; una ciudad maldita, abandonada por los responsables de su seguridad y dejada de la mano de Dios. Siempre que veo un acto de esos, recuerdo cuando hace no mucho tiempo un amigo me decía: «Lo que sí sería horrible sería vivir en un western». Culiacán se ha convertido en el Nuevo Mexico de Mc Carthy; en la Arizona de los Earp; y la gente vive con miedo mientras ven cómo sus hijos juegan a ser narcos.

Primera revelación de mi novela...

2007-07-13T17:18:42+01:00

¡Buenas tardes! Es un placer comunicarles, sobre la redacción que me he dado a la tarea de llevar a cabo. Un proyecto, que he iniciado hace un par de meses, ha sido sembrado con sus primeras semillas, y aquí les daré una pequeña muestra de lo que plasmará la obra que he querido realizar.

Un extracto del primer capítulo de la novela, a la que he puesto por título provisional «La Ciudad de los dioses». Espero que sea de su agrado.

Fragmento de «La Ciudad de los dioses», Capítulo primero: Coatlicue.

El ejército se detuvo para tomar un descanso a la última sombra del día y refrescarse con un poco de agua del río. Este era el momento que en verdad agradecían los soldados, que llevaban tres días marchando sin detenerse más que a dormir un par de horas. Ahora la noche estaba cayendo, y Tepeticpac quedaba a solo un día de camino de donde se encontraban. El comandante tenochca que les dirigía ordenó a los capitanes que fueran entre sus divisiones para mencionar palabras de valor a sus soldados, pues sabía que al día siguiente las necesitarían.
Entre los huexotzincas había un hervidero de murmullos, palabras de desconfianza, que hacían parecer a la pequeña aglomeración de pueblos, un avispero. En una y otra de las pequeñas fuerzas se dejaban ver el cansancio, el miedo y la falta de voluntad. Era evidente que no querían pelear contra los tlaxcaltecas, ya que los últimos encuentros con ellos les habían sido adversos. Ahora, solo porque se le ha ocurrido a los tecutli que es favorable guerrear en sequías, ya venimos marchando con estos ladrones. Murmuraba uno de los aliados, natural de Cholula. Otro de Huexotzinco: ¡Bola de perros!. Algunos, en grupo: Estos cabrones quieren que nos jodan. Y otros: Deberíamos matar pero a estos colhuas. Pero todos hablaban por lo bajo. No se atrevían a mirar a ningún mexica a la cara. De entre todos los pueblos del Anahuac solo quedaba un reino capaz de apretar el yugo bastante aflojado de los pueblos teochichimecas, y estaba enclavado en los valles de Mexico y se organizaba desde la ciudad de Tenochtitlan. Si estaban peleando esta guerra era por miedo a los mexicas, que no solían tener muchos escrúpulos a la hora de definir a sus aliados.

Cuitlahuac se acercó a las filas de los cholultecas, para enterarse de las opiniones de los soldados que les acompañaban en esta campaña. No iba vestido como un príncipe de su abolengo sino como cualquier soldado bajo. Todavía era un muchacho, pero se notaba su temeridad y su carencia de piedad. Veía a todos lados, con mirada nerviosa, algunas veces rápido con mirada aguda como si fuese un ave; otras, con toda la calma que había en su persona. Los soldados tenochcas le respetaban porque le creían loco, más que por su posición en el ejército. En esta guerra acompañaba a su tío, el huey tlatoani que comandaba la expedición contra Ocotelulco y Tepeticpac. Anduvo paseando unos momentos entre las filas, sonriendo con unos, escuchando a otros, sentándose a beber pulque, comiendo carne seca, una tortilla, una mora o un sorbo de agua. El joven aprendía rápido acerca de los corazones de los hombres, y esto era lo que más le gustaba de las guerras. Encontrar la manera de superar el miedo.

En la primera oportunidad se metió a la conversación con un grupo de cholultecas. Al terminar el día de mañana, los veré tan contentos bailando sobre los muertos y violando mujeres tlaxcaltecas, que ni siquiera recordarán que un día antes tuvieron miedo. Soltó Cuitlahuac con la mirada perdida en un fuego que trataban de encender los hombres del círculo. Nadie dijo nada. Tardaron algunos minutos en asimilar lo que el muchacho les decía. Uno del grupo se levantó y se fue con dirección al río.

¿Qué sabes de guerra, niño? Le increpó uno de los hombres. Cuando veas lo que una lanza y un buen brazo son capaces de hacer, me contarás lo que te ha parecido la guerra.

¡Lanza y brazo! Respondió el mexica mofándose de su compañero. ¿Tu te has preguntado porqué los colhuas pelean con macahuimes?

Porque les gustan las cosas duras y grandes. Respondió el de Cholula, provocando una carcajada general.

Es bueno que te burles de la mano que te da de comer, perro acolhua. Le contestó Cuitlahuac, regresándole la ofensa. Todos callaron al escuchar el atrevimiento de aquél joven que se igualaba ante un soldado mucho mayor que él. Algunos reían por la broma anterior, otros por la última. Los más estaban estupefactos, tensos por la reacción que estaba provocando el pequeño entrometido. Por su parte, el príncipe no reparaba en reacciones; seguía enfrascado en ver cómo se elevaba una pequeña columna de humo grisaceo desde las ramas que flameaban con pobreza, desde el suelo hasta el firmamento, hasta que desaparecían con la fuerza del aire o la oscuridad creciente de la noche temprana. El cholulteca estaba rojo de ira, apretando los dientes con fuerza y apuñando sus manos, presto a dar una lección al joven aventurero del mundo adulto.

Se levantó y se colocó frente a Cuitlahuac en posición amenazadora. Si tanto admiras a los mexicas, dile a la perra de tu madre que se revuelque con uno de esos xaltlis retrasados y te vuelva a parir. Cuitlahuac se levantó de un salto, finalizando su concentración en el fuego y sacando su cuchillo de jade, amenazando al cholulteca con el arma.
Quita lo que has dicho, antes de que te arranque la lengua, hijo de puta. Al sacar el muchacho el arma, los hombres se dieron cuenta de lo que pasaba. Solo un tipo de persona podía tener un cuchillo de jade, y el hombre que lo tuviera era, o porque pertenecía a una casta alta de los mexicas, o porque había dado muerte a un gran guerrero mexica. La opción más factible era que el muchacho fuera un influyente.

El cholulteca se vio sorprendido ante la situación, pues ofenderle, enfrentarle o matarle, cualquier cosa le acarrearía la muerte. La única diferencia era la manera en que se la darían. Se arrojó al suelo de rodillas, tratando de aprovechar alguna oportunidad de que el mexica se ablandara. Cuitlahuac le gritaba una y otra vez que se arrepintiera; el cholulteca solo con la mirada perdida y desfigurada, tal vez imaginándose los horrores a los que sería sometido; sus amigos, todos sorprendidos y callados, no se atrevían a hacer ningún gesto de enojo al joven. Y en la tenue noche, ya vacía de todo rastro de luz, solamente alumbrada por el sol rojizo que se despide, una flecha surcaba el cielo, atravesaba las masas, caía en parábola y se depositaba en la garganta del campesino de Cholula que rogaba perdón con su mirada y su mueca de dolor.

¡Nos atacan! Comenzaron a gritar las voces más lejanas del río, y empezaron a caer centenares de dardos y flechas. Cuitlahuac se escondió como pudo e hizo un esfuerzo por correr y regresar a su división. Veía caer a tantos hombres atravesados por varas tostadas que parecía como si estuvieran lloviendo alfileteros. Los tomaron por sorpresa. Los tlaxcaltecas atacaron por la parte trasera. En algún momento de la marcha les rodearon y ellos ni siquiera se dieron cuenta. Ahora estaban contra el río.

Cuando llegó a su división, echó en falta la presencia de algunos soldados. Habían herido a varios y unos cuantos habían muerto. Sus armas aún estaban en el suelo, donde las había dejado, y las tomó tan rápido como pudo. Corrió hasta donde estaba su tío, en el frente de la batalla, dirigiendo personalmente a los cuauhtecutli en el cuerpo a cuerpo. Se dio cuenta de que las fuerzas de su tío Xocoyotzin menguaban. Le estaban rodeando y estaban aniquilando a los guerreros águila del imperio. Corrió con todas sus fuerzas con el escudo sobre su cabeza, para no tener que esquivar la lluvia de dardos que le caían en bolea. Levantó el escudo para ver un poco por debajo del crisma, pero en eso se encontró de lleno con un huexotzinca que venía en dirección contraria; dio contra el hombre en toda su persona y tan largo como era cayó a la tierra para ser pisoteado por una multitud de pies. Estuvo luchando unos segundos por reincorporarse, y vio ante sí, dándole la espalda, a un tlaxcalteca, que reconoció por la insignia que traía pintada en el penacho: una loma surcada por ríos. Se levantó con todas sus fuerzas, tomó su cuchillo y se le arrojó al cuello, degollándolo. Recogió su macahuime y siguió a la carrera, dándole la impresión de que por más que avanzaba, no se acercaba en lo mínimo a sus compañeros. Y se impresionó más cuando se dio cuenta de que estaba en medio de los tlaxcaltecas. Ahora sabía lo que estaba pasando; la división de Xocoyotzin se retiraba de la batalla.

Blandió su arma, con el cuchillo en la otra mano y el escudo sujeto al antebrazo. Corriendo hacia el frente derrumbó a un tlaxcalteca con su escudo y le cercenó el brazo a un segundo. Cuando quiso lanzar un tercer golpe se fue al suelo por su propio peso, cayendo en un peñasco que le dejó sin aire. Sintió que alguien le tomaba del pelo y se puso blando para esperar el filo que acabaría con su vida, hendiéndose en su garganta. Pero el tirón de cabello no cedió cuando el mostró su cuello, sino que siguió más fuerte, hasta que la gruesa mano le levantaba en vilo y lo subía sobre un amplio torso. El captor le habló algo apresurado, y él reconoció la voz del esclavo de su tío.

¿Te quieres morir aquí, tarado, que estás mostrando tu cuello como muchacha? Le reprendió el guerrero. Marchaba algo apresurado, al lado de un tlaxcalteca, que volteaba a todos lados como si se tratara de un guardaespaldas. Rápidamente se retiraban camino a las lomas, por donde habían llegado.

¿Qué haces tú con este perro corriendo a tu lado? Reprochó Cuitlahuac. El tlaxcalteca lo miró de soslayo con gesto amenazador, mientras Cuetzpalli le respondía. Este perro aceptó escoltarme para rescatarte de una muerte segura, y poder regresar sanos y salvos a la columna.

El joven se quedó boquiabierto al escuchar la contestación. ¿Qué diablos dices? ¿Por qué se están retirando? Tenemos que regresar al campo. Los tenochcas jamás nos rendimos. ¿Es que no tienen honor?

¡Perdimos! Perdimos desde el principio. Mientras nosotros arremetimos contra el centro de estos, los huexos y cholulas nos dejaron avanzar solos y ellos cedieron hasta el río. Al otro lado del río muchos arqueros los mataron. El agua quedó roja de tanto cabrón muerto. Nosotros tuvimos que decidir; salir peleando hasta la montaña o irnos a morir al río con ellos.

Estaban abandonando las líneas traseras de los tlaxcaltecas cuando el escolta que los llevaba se detuvo y, sin decir nada, se volvió con los suyos. Cuetzpalli bajó al muchacho, ayudándolo a mantenerse de pie. Le dijo que tomara aire para proseguir la marcha. ¿Puedes correr? Cuitlahuac asintió con la cabeza, y emprendieron la huida a ritmo de un trote rápido. De la columna, ya solo alcanzaban a distinguir a los corredores, que les esperaban a corta distancia. Se unieron a ellos y aminoraron la carrera, sintiéndose a salvo. Tras unos minutos alcanzaron a las fuerzas mexicas; lo que quedaba de ellas. Eran la mitad de los que venían; alrededor de ochocientos.

Cuitlahuac se acercó hasta el centro, entre la multitud de miradas desorbitadas de los guerreros mexicas. Se acercó hasta su tío Xocoyotzin, que abrió los brazos en señal de felicidad. Removió flemas de su garganta y las escupió a los pies del tío. Que los teome me concedan nunca más marchar a tu lado. Eres una vergüenza para la familia de los axayacatlecas. Se dio la vuelta y se marchó solo, dolido de todo el cuerpo, con su macahuime roto al hombro y su escudo a la espalda. Lleno de polvo, como estaba, tenía la completa figura de un guerrero. Ya había sentido el dolor físico, ya había matado, ya había sido salvado de la muerte. Pero su mayor enseñanza fue haber sentido el dolor de la derrota. Caminó solo rumbo a Tenochtitlan sin hablar ni ver a nadie.

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Tres mitos de la Ley Televisa; Raul Trejo.

2007-05-17T17:01:28+01:00

He leido un artículo en «La Crónica», que me ha gustado peculiarmente. A mí, como a muchos mexicanos, me parece un tanto complejo el asunto concerniente a las reformas de la «Ley Televisa». Lógicamente, en un enfrentamiento entre políticos y medios de comunicación, nadie sabe en quién confiar. Hago una copia del artículo, con el fin de rescatarlo. Es un poco largo, pero vale la pena.

Tres mitos sobre la Ley Televisa.

Raul Trejo Delarbre.

En su análisis acerca de las reformas a las leyes federales de Telecomunicaciones y Radio y Televisión cuya inconstitucionalidad está siendo estudiada por la Suprema Corte de Justicia, el ministro Sergio Salvador Aguirre Anguiano hace un diagnóstico serio y exigente acerca de los medios de comunicación.
El artículo 28 de la Ley Federal de Radio y Televisión no pasa la prueba de ese ojo crítico: los actuales concesionarios de servicios de radiodifusión tienen un poder sustancial en el mercado de la radio y la televisión abiertas, por lo que el otorgamiento de mayores privilegios para la obtención de concesiones en materia de telecomunicaciones, implicará la traslación de su posición preponderante en su mercado al segmento de los servicios de telecomunicaciones, provocándose así que las actividades tanto de radiodifusión como de servicios adicionales de telecomunicaciones, se concentren en unos cuantos agentes económicos, en lugar de que se abran a la competencia y se logre una mayor diversidad y pluralidad tanto en los medios masivos de comunicación, como en materia de telecomunicaciones. (página 497).
Esa reforma es inconstitucional porque vulnera los fines que de acuerdo con la Carta Magna debieran tener los medios de comunicación. Dice el ministro: la radiodifusión debe entenderse como un componente fundamental de la sociedad de la información, en este contexto, la optimización del uso del espectro radioeléctrico puede y debe abrir opciones democratizadoras debido al uso de nuevas tecnologías (digitalización). Este proceso no debe entenderse como un mero proceso tecnológico, sino que debe implicar el establecimiento de políticas sobre aspectos fundamentales de esta nueva sociedad de la información, tales como la recuperación y repartición del espectro radioeléctrico,
la reglamentación de nuevos servicios de telecomunicaciones y una política de servicios masivos de educación, cultura e información que fortalezcan el desarrollo de las capacidades de la población marginada y más excluida del desarrollo. (pp. 415-416).
Esas verdades torales orientan la reflexión del ministro Aguirre Anguiano en su extensa ponencia, para llevarlo a concluir que cinco de los artículos reformados el año pasado e impugnados por 47 senadores son total o parcialmente inconstitucionales.
Los ministros de la Corte han conocido argumentos de sobra en respaldo a la solicitud de inconstitucionalidad. También han escuchado la defensa de intereses creados que propalan las empresas televisoras con exageraciones y mentiras como las siguientes.
Si se modifican las reformas de 2006 México quedará al margen del avance tecnológico. El desarrollo de las comunicaciones en nuestro país no ha dependido de las reformas a las dos mencionadas leyes federales. Lo que resultaría afectado es el modelo de expansión sustentado en la promoción de las nuevas tecnologías para las telecomunicaciones en beneficio de unas cuantas empresas.
Ese modelo, promovido por Televisa y con menor notoriedad por Televisión Azteca, postula el desarrollo de la televisión de alta definición (a la que abreviaremos como TAD) en manos de esas empresas y como eje para el aprovechamiento de las franjas del espectro radioeléctrico en las que se propagan señales de radiodifusión. Actualmente cada canal de TAD necesita un espacio de 6 megahertz para difundir su señal y esa es la porción del espectro radioeléctrico que, por cada uno de los canales que ya tenían, la Secretaría de Comunicaciones y Transportes les asignó a dichas empresas para que difundan televisión de ese tipo.
Las televisoras dicen que en esos 6 mhz no pueden transmitir nada más que TAD. Y en efecto, con la tecnología que hoy se encuentra más difundida en México y Estados Unidos cada canal de alta definición requiere de ese espacio. Sin embargo, la tecnología cambia a cada momento y es previsible que, en pocos años, la TAD requiera solamente de 2 o 3 mhz por canal.
Lo que singulariza al desarrollo tecnológico para los soportes digitales es la posibilidad de comprimir cada vez más información en menos espacio. Ahora es factible, por ejemplo, guardar todo el contenido de una colección de casi 2000 CDs de audio en un Ipod que podemos transportar a cualquier sitio. De la misma manera, la digitalización de las señales permite que cada vez se pueda transmitir más contenidos en menor espacio del espectro radioeléctrico.
Esa es la realidad tecnológica que ocultan los promotores de la ley Televisa. Si a cada televisora se le deja en posibilidad de utilizar como quiera los 6 mhz que hoy tiene por cada canal de televisión, dentro de pocos años podrá enviar señales de TAD en un espacio menor al que tiene asignado y entonces usaría los megahertz restantes para difundir otros servicios de telecomunicaciones (telefonía, Internet, radio digital, etcétera). Por otro lado, la televisión digital no tiene por qué ser en todos los casos de alta definición. Una señal digital de televisión convencional puede difundirse en un espacio de tan solo 1.5 mhz. Es decir, en el espacio que ocupa un canal de alta definición pueden caber tres o cuatro canales de televisión con imagen de menor calidad pero con mayor variedad de contenidos. Todas esas posibilidades quedan canceladas con la apropiación del espectro radioeléctrico que la ley Televisa les permite hacer a las empresas que actualmente disfrutan del 95% de las concesiones para televisión comercial en este país. El desarrollo tecnológico que promueve la ley Televisa es estático, uniforme y excluyente. Pero no es el único al que podría acceder nuestro país.
Si se modifica la ley Televisa no habrá convergencia tecnológica. La digitalización de las telecomunicaciones permite que en el mismo canal en donde ahora se difunde un servicio, se puedan propagar varios más. A la posibilidad de suministrar por una misma vía servicios de televisión, telefonía e Internet se le ha denominado triple play. Esos servicios se pueden propagar por cable o por el espacio aéreo y su abastecimiento de manera conjunta permite que emisores y consumidores ahorren costos.
En México esa convergencia existe ya, independientemente de las reformas legales. Desde hace varios años Telmex vende Internet de banda ancha a los suscriptores de su servicio telefónico y está en capacidad de transmitir, además, por esas líneas digitales, canales de televisión. En la ciudad de México la empresa Cablevisión, propiedad de Televisa, ya tiene autorización para además de los canales de televisión y el servicio de Internet que brinda por el mismo conducto, ofrecer telefonía. Esa convergencia no se debió a las reformas de 2006. El triple play que propicia la ley Televisa es, en realidad, la concentración de tales servicios en pocas empresas para que tengamos solamente one player.
La desaparición de esas reformas implicaría volver al antiguo sistema discrecional y presidencialista en la asignación de concesiones. Hasta el año pasado, el otorgamiento de concesiones de televisión y radio estuvo a cargo del presidente de la República. A partir de la ley Televisa esa facultad se encuentra... en las mismas manos. La Comisión Federal de Telecomunicaciones que surgió merced a la ley Televisa no tiene auténtica autonomía. A sus integrantes los designa el Presidente de la República y muchas de sus facultades están subordinadas a la autoridad de la Secretaría de Comunicaciones y Transportes.
La reforma de 2006 no estableció garantías para que los integrantes de la Cofetel estuvieran a salvo de conflictos de intereses con las empresas del sector que deben regular. Por ello, entre los actuales comisionados hay funcionarios que tuvieron estrecha relación laboral y política con alguna de las televisoras. La Cofetel de hoy en día no es autónoma respecto del gobierno y tampoco respecto de las empresas cuyo desempeño debe supervisar.
Esa reforma establece que las nuevas concesiones de radiodifusión serán asignadas por subasta pública. Es decir, que aquellos que ofrezcan más dinero tendrán licencias para transmitir por televisión y radio. No está mal que el Estado obtenga recursos por esas concesiones. Pero asignarlas solamente de esa manera implica la rendición del poder estatal y del interés de la sociedad al poder del dinero. En la mayoría de los países de América y Europa las autoridades en materia de telecomunicaciones toman en cuenta, para otorgar concesiones de televisión y radio, las propuestas de programación, el servicio que brindarán al público y las ofertas financieras que presenten los interesados.
* * *
Algunos promotores de la ley Televisa suelen ostentar terminajos técnicos aparentemente complejos con el propósito de simular que, para determinar cuál es la legislación pertinente en ese campo, hace falta un conocimiento muy especializado. Con ello no pretenden ilustrar, sino secuestrar la discusión de estos asuntos.
Pero los ministros de la Corte no requieren pericia técnica peculiar para dictaminar sobre las reformas del año pasado. Lo que al país hace falta en estas materias, desde el terreno de la ley, es contar con principios generales que permitan:
a) El dominio del Estado en la administración del espectro radioeléctrico, que es parte del patrimonio nacional;
b) Que esa administración esté a cargo de una autoridad verdaderamente autónoma, tanto respecto del poder presidencial como de los poderes fácticos a los que debe regular;
c) La existencia de condiciones de equidad para las empresas que operen y quieran operar en ese campo;
d) El aprovechamiento, sin modelos tecnológicos cerrados ni excluyentes, de los beneficios que propician la convergencia digital y la propagación de las telecomunicaciones;
e) La promoción de la diversidad, la competencia y la pluralidad en las opciones comunicacionales que reciben los mexicanos.
Esos principios son desconocidos por las reformas del año pasado. Ahora la Corte tiene la posibilidad de enderezar los excesos y abusos que ha implicado la ley Televisa.

Fuente: La Crónica de Hoy.

La Batalla de Cananea... del Siglo XXI.

2007-05-17T13:09:38+01:00

«Los peores villanos son los que hacen uso de los avatares heroicos para escudarse de sus fechorías.»
Adolfo Velazco.

Nuevamente el norte de México se tiñe de sangre y, una vez más, por la ignorancia y el salvajismo de civiles en cuerpos de animales. De nuevo el daño colateral hace mella en los ciudadanos de Sonora. Un acto tan vergonzoso como heroico fue presenciado por los ciudadanos de las cercanías de Hermosillo. Una nueva batalla -No de aquellas legendarias, en las que se pedía pan y horarios laborales justos, en los inicios del siglo XX -tuvo lugar en los alrededores del pueblo de Cananea, Sonora.

Y digo «heroico» porque regularmente, los cuerpos policíacos dan apoyo y visto bueno a los comandos armados encargados de ejecutar las ordenes del narco o el corrupto. Esta vez, decidieron que habían llegado demasiado lejos, y así se los hicieron saber en un estrecho paso de la terracería camino a la sierra de Arizpe.

Y digo «vergonzoso», porque es lo que provoca la mentalidad incoherente de los pistoleros que se ponen a las ordenes del crimen organizado. Como «proveedores» de un servicio retrogrado, inhumano e inmoral, se autoproclaman «valientes y chingones», y se atavían con la vestidura del heroe rural y comunitario que lucha contra el «tirano y opresor» gobierno nacional. Lamentablemente, las víctimas siempre son los servidores menores, los policías de a pie, los agentes municipales y algunos civiles.

Lamentablemente, estos grupos armados, siguen escudándose en que es del «gusto comunitario», la naturaleza de las acciones que emprenden, y que el pueblo les aplaudirá por enfrentar a los funcionarios públicos, como antaño aplaudían a personajes como Heraclio Bernal o Rafael Buelna, haciéndose estatuas idílicas como la que todos los mexicanos llevamos en nuestra alma, con rostro de Pancho Villa, o traje de charro a lo Zapata.

La Batalla de Cananea.

La madrugada de hoy, un grupo de varios vehículos con hombres armados -alrededor de cincuenta -se interno en el municipio de Cananea, Sonora, con el objetivo de «ajustar cuentas» con servidores públicos del Gobierno Estatal. El resultado de la raziga fue el secuestro de siete policías estatales y seis civiles que no pertenecían a ninguna corporación. Asesinaron a siete de ellos, y a los restantes los dejaron en libertad. Hecho esto, cercana la hora a las 11:00 A.M., hora de Hermosillo, el comando regresó por donde vino.

Al saber la noticia, miembros de las fuerzas estatales de la ciudad de Hermosillo se movilizaron hacia la sierra de Arizpe, siguiéndole las huellas a los sicarios, con el apoyo de un helicóptero. Al encontrarlos, se les tendió una barricada en el camino y cuando los delincuentes llegaron hasta el punto, comenzó el enfrentamiento.

La mayoría de los pistoleros abandonó los vehículos para huir a pie por la sierra, encontrando refugio en un pequeño cerro. Ahí los cercaron los estatales, quitándoles toda oportunidad de avance rápido. El enfrentamiento duró más de dos horas, durante las cuales solamente agentes estatales se enfrentaron a los sicarios. Llegaron al lugar efectivos militares, pero estos se mantuvieron al margen, según informes de la PGE. Otras versiones hablan que, incluso hubo bajas entre los militares. Al término de la balacera, resultaron muertos quince miembros del comando armado, tres militares y un agente estatal.

Abel Murrieta, procurador de justicia del estado, informó que alrededor de treinta de los sicarios huyeron a los altos de la sierra, y se hizo con la convicción de que no se descanzará hasta atraparlos a todos.

Conclusión.

Yo, como ciudadano mexicano, nunca he dudado en críticar a los encargados de mantener el orden en las ciudades urbanas y rurales. Es por eso que al ser testigo de este hecho, no puedo más que aplaudir. Este es uno de esos casos raros, en que los funcionarios públicos se cansan de que el ampa vaya dando pisadas duras creyendose intocable. Es uno de esos casos en que los más cercanos al pueblo -agentes estatales y municipales -se cansan de los abusos de aquellos que dicen pertenecer y trabajar para el pueblo, de los autonombrados «paladines» de la comunidad. Es uno de esos casos en los que los hombres verdaderos se deciden a revivir la historia y piensan como uno solo, para coronar de laureles a la Señora Justicia. Para otorgarle un presente de esos que hoy en día, cada vez tiene menos.

Y me pareció emotivo escuchar en el radio la declaración del teniente de las fuerzas estatales: «Llegaron los efectivos de la Cuarta Zona y nos dijeron que nos retiraramos porque iban a entrar con carros... y me preguntó un sargento que si qué hacia... y le dijimos que se nos estaba terminando el parque; que nos pidieran más de Hermosillo, pero de volada!»